Historia General del Pueblo Dominicano Tomo III

Historia general del pueblo dominicano 287 como vehículo de expresión del descontento popular que había provocado los GHVDFLHUWRV ÀQDQFLHURV \ DGPLQLVWUDWLYRV GH -HDQ 3LHUUH %R\HU TXH OOHYDED años gobernando toda la isla en calidad de presidente vitalicio. $O VLJXLHQWH DxR HVWR HV D ÀQDOHV GH HQHUR GH HQ HO VXU GH +DLWt «La Sociedad» hizo circular de manera clandestina una proclama incendiaria dando cuenta de una serie de injusticias sociales que afectaban a la mayoría de la población. El documento, conocido como el 0DQLÀHVWR GH 3UDVOLQ , por KDEHU VLGR UHGDFWDGR HQ XQD ÀQFD GHO PLVPR QRPEUH SURSLHGDG GHO FRPDQ - dante Charles Hérard, exhortaba a la población a rebelarse contra el régimen despótico que durante casi 25 años había maltratado al pueblo haitiano. Dado el desgaste que acusaba el régimen boyerista, las protestas se extendieron vertiginosamente por todo Haití, razón por la que resultó imposible contener el levantamiento. Al cabo de poco tiempo, Boyer se vio compelido a dimitir del poder y tomar el camino del destierro. El nuevo Gobierno haitiano, ahora dirigido por Charles Hérard, suscitó no pocas expectativas en el seno de las masas haitianas, en virtud del progra- ma reivindicativo que había enarbolado durante la revuelta, especialmente centrado en impulsar reformas que alejaran la sociedad haitiana de la vida pretoriana, que tantos estragos había causado a la economía de la parte oc- cidental. Asimismo, se prometió establecer un gobierno civil fundamentado en el respeto de la dignidad humana y de los derechos imprescriptibles del hombre, enarbolados desde los tiempos de la revolución. Pero a pesar de que Hérard, al principio, fue dirigido como si se tratara de una marioneta por su primo Hérard Dumesle, el mandatario no tardó en controlar los resortes del poder y en desprestigiarse aceleradamente como consecuencia del carácter despótico de su gobierno, que muy poco se diferenciaba del régimen boyerista. La opinión de un sacerdote que viajó por el Norte y el Sur de Haití, tanto en fe- EUHUR FRPR HQ GLFLHPEUH GH UHÁHMD OD SHQRVD VLWXDFLyQ TXH YLYtD HO SXHEOR haitiano: «la masa del pueblo se encuentra sumida en la ignorancia; sus ideas y necesidades están limitadas en todos los aspectos; durante un cuarto de siglo >VH UHÀHUH DO JRELHUQR GH %R\HU@ KD VLGR GHMDGD D VX DPSDUR HO DJULFXOWRU KD sido arrancado de su campo para servir al ejército. Considerando todo esto, se debe admitir que la desdichada condición del pueblo no se debe solo a la pereza […]». 32 En síntesis, esas eran las necesidades de la mayoría del pueblo y tal era la situación de lo que un historiador haitiano, Dantes Bellegarde, denominó «el material humano, con sus defectos y virtudes», que habían sido completamente descuidadas por Boyer a lo largo de su mandato de 25 años. En la Parte del Este, el sector liberal dominicano se unió tácticamente al movimiento de La Reforma, partiendo del análisis objetivo que había hecho

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